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最好的教育，其實就是「拼爹拼媽」。考試，不僅僅是卷面上的知識競技，更是教育投入的比拼。 投入的主角，是父母。比拼的場所，在家庭。優秀的孩子，一定是父母「陪」出來的，所有家長都要知道。 ... 父母陪伴的五個「坑」，正在毀掉孩子的潛力 父母錯誤的陪伴方式，有可能毀掉了孩子的努力與潛力。 1、太過敷衍，沒有真正解決問題。 陪伴，不只是陪著這麼簡單。如果家長一邊陪孩子，一邊做自己的事情，就等於沒有陪伴。孩子需要的是「被看到」，而不是「被陪著」。 2、沒有控制好情緒。 有些家長恨鐵不成鋼，沒有控制好自己的情緒，動不動就發脾氣，對孩子大罵吼叫。只看到孩子的差，看不到孩子的好，失去耐心的陪伴，會成為孩子成長中的「毒藥」，傷了孩子，也傷了自己。 3、回應太少，和孩子距離很遠。 有些家長很敷衍，不管孩子做什麼，一句「好的」、「知道了」就應付過去了。對於3-12歲的孩子，父母參與度過低的陪伴，不利於孩子的成長。 4、說教太多，會使孩子產生厭惡。 說教並非教育，只是一種發泄，一場不負責任的指責。父母總是說教，就是站在了孩子的對立面。當父母用權威武裝自己的時候，孩子就會用情緒保護自己。 5、期待太高，給孩子施加壓力。 教育孩子，不應該抱有太強的功利心。陪伴孩子，也不能只為了讓他考出好成績。 陪伴是個很複雜的概念，父母陪在孩子身邊，更重要的是了解孩子在想什麼，需要什麼，害怕什麼。只有深入地參與到孩子的成長中，父母的陪伴，才是有效的教育。 ... 優秀孩子都是「陪」出來的，最需要這五種高質量的陪伴 真正優質的陪伴，不在於時間的長短，而在於陪伴的質量。 1、用心的陪伴。 陪伴孩子要「用心」，而不是「用力」。用心關注，用心傾聽，用心幫助，只有父母用心了，才能幫助孩子發現問題，解決問題。 2、尊重的陪伴。 不要打擊孩子，不要一味指責，不能高高在上，哪怕是自己的孩子，也要給予應有的尊重與信任。 真正的陪伴，是和孩子做朋友，我們都要放低姿態，互相尊重，彼此包容。 ... 3、耐心的陪伴。 和孩子溝通時，一定要注意措辭和態度，講明道理，切忌發火、給孩子貼標籤。有些道理我們都懂，但孩子未必就懂，所以要花更多的耐心來教育孩子。 4、平常心的陪伴。 不是所有孩子都能考100分，有孩子登上第一名，就要有孩子在路邊鼓掌。成績並不意味著一切，孩子還有很多可能性。我們要幫助孩子正確認識自己，找到最合適的成長道路。 5、共同成長的陪伴。 董卿說過：你想要孩子成為什麼樣的人，首先你就要成為什麼樣的人。父母陪伴孩子的過程，就是給孩子做好榜樣的過程。以身作則，言傳身教，是我們能給孩子最好的教育。最優秀的父母，在陪伴孩子學習的過程中也在不斷進步，努力跟上孩子的步伐，做好孩子的引路人。 ... 耶魯大學對孩子成長的黃金時期，曾進行了長達40餘年的研究。 發現孩子成長中的每一階段，都有獨一無二的特色，比如： 3歲是培養創造力的一年，可以多鼓勵孩子繪畫、編故事、玩彩泥、做手工；5歲是親子關係最親昵融洽的一年，孩子格外喜歡父母的陪伴與讚美；6歲是孩子內心開始出現矛盾，開始叛逆的一年，父母需要給孩子更多的耐心…… 父母如果能抓住每個重要的時期，給到孩子足夠的陪伴，孩子將來一定，非常優秀。 陪伴不是目的，只是手段。父母今天的陪伴，是為了有一天不再陪伴，這也許就是陪伴教育的哲學。
內容簡介
回憶1950年代那追求自由民主的臺大校園
作者於1952年~1956年在臺大外文系渡過四年的大學時光。當時，因為國民政府從中國大陸撤退來臺，許多名教授匯集到臺大校園：傅斯年、錢思亮、陳大齊、曾約農、英千里、方東美、黎烈文、趙麗蓮、臺靜農、吳相湘、傅啟學、沈剛伯。本書記述了此時臺大校園和教育的環境，例如：被稱為臺大一景的「沈剛伯的頭髮」；追憶夙夜匪懈、事必躬親的傅斯年校長猝死時，臺大停課一天，並下半旗致哀；除了任教於臺大，更因為主持電台英語節目而家喻戶曉的趙麗蓮先生；新生入學註冊要繳交保證書，保證「該生過去不曾，現在沒有，將來不會加入匪黨組織」；教官強迫學生加入救國團，期末考憑團證領取必修的軍訓課考卷。凡此種種皆為臺灣社會的小縮影，1950年代是臺灣歷史上很不一樣的時代，當時瀰漫著「小心！匪諜就在你身旁」的氛圍。到底當時臺灣的社會風氣和臺大校園的環境是如何呢？就待讀者翻閱本書，一窺究竟。
本書特色
●《臺灣文學評論》季刊資深作家──洪朝枝，回憶戒嚴時期，那渴望衝破禁錮，追求自由民主的臺大校園！
●大量重要的第一手史料！1950年代，臺大的環境與氛圍正是臺灣社會的小縮影，傅斯年校長建立的「學術自由，校園自主」面臨嚴酷的考驗！
名人推薦
前總統府國策顧問 彭明敏
作家 曹永洋
作者介紹
洪朝枝
一九三三年出生於澎湖馬公。讀日本國民學校至五年級，終戰後讀馬公中學初、高中。大學時自習日文，選修法文。一九五六年臺大外文系畢業。曾任馬公中學英文教師，後轉任高雄女中英語教師以迄退休。因服預官役時常發表「反動言論」贏得「奧斯卡」綽號(Oscar美俚，左輪手槍之意)。後來寫有關二二八及臺灣前途文章大都以此為筆名。
目錄
推薦序二／曹永洋
自序
「臺大與我」緣起
臺大四年 過眼雲煙
「想當然耳」，不當然是
雖世殊事異 何妨談談
愛，讓我們飛出去吧
未靠岸的船
年輕時的古戀歌／Vieille chanson du jeune temps
懷念 黎烈文教授
追思 方東美教授
臺大一九五二――自由中國最後一盞燈
懷念省立馬公中學周潤岐老師
後記
附錄一：憶臺大師長／張琴虎
附錄二：臨別贈言／趙麗蓮
回響
序
我生平只得過一個第一名――高一時全校作文比賽冠軍；只有一次出人頭地――以一位離島高中畢業生考上臺大外國文學系；只有一件引以為傲的事――在威脅利誘下拒絕成為中國國民黨員。
我小學時學日語，中學時學中文，大學時主修英文選修法文。我以臺語和家人講話，用日語與同輩友人交談，後來以北京話授課。語文的混亂是我寫作的致命傷。
大學同班中，我是真正喜愛文學且志在學文學的少數人之一。入學之初，自視頗高；無奈四年來與世界名著接觸的結果是畢業時發覺「江郎本無才」（畢業論文自序語）。告別了「強說愁」的「年輕的時代」，也告別了握筆的日子。服預官役，開始教書，結婚，生兒育女；工作與勞務幾乎佔去我所有的時間，「忘我」的時光飛逝無痕。直到年近半百才驀然回首，試圖尋回往日的自己。先是紀錄些「師生之間」的事，後對臺灣的前途提供些「書生之見」。情意與理念總是油然而生，但要形之於文，卻常覺筆重千斤；因此我的文章是篇篇「難產」！現在步入老年，更覺力不從心，也許就此打住了。
人，來時兩手空空，去時兩袖清風。在「好歹給這個世界增添一點東西」的心情下，把過去的作品纂輯成冊，意在贈與親朋好友，同事，學生。倘因此能倖免於「與草木同朽」之譏，則我願足矣！
詳細資料
- ISBN：9789869363099
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 164頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 0.82 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
許多晚輩對我求學時代的臺灣教育界的人事與環境有興趣；有些學生對我這位與眾（師範體系出身的教師們）不同的老師非常好奇。對於他們試探性的問話，我一直冷漠以對，不回應就是不回應。
我的理由有二：一是開口閉口「我們當年如何」是老人的徵候之一。七十歲以後，我時時告誡自己不要老態畢露。二是俗語說「好漢不提當年勇」，我既非「好漢」，當年也不「勇」。有什麼好說的？
讀到一篇reminiscence therapy（懷舊治療）改變了我的想法與作法。既然對自己的心身有益，又可滿足別人的需求，何樂而不為？
【臺大四年 過眼雲煙】
● 傅鐘聲中尋自由
我能考上臺大外國文學系，出乎所有人（包括我自己）的意料；唯一例外是教我高三國文的導師。放榜前他對我三哥說：「沒有問題，沒有問題！」我曾寫有專文〈懷念省立馬公中學周潤歧老師〉來紀念他的知遇之恩。
進入夢寐以求的臺大後，我是獨來獨往的邊緣人。我天生膽小，再加在澎湖發生的「山東聯合中學師生匪諜案」嚇壞了我。當時傳言「臺大是匪諜的最後巢穴」。除了上課，我不敢參加任何課外交誼活動。臺大學生上課，不點名，沒有固定座位。除了在教室內與碰巧坐在附近的同學點點頭外，我沒有結交任何新朋友；而舊朋友，全文學院中，我找不到一位「澎湖同鄉兼馬公中學校友」。
傅斯年校長建立的「學術自由，校園自主」正面臨嚴酷的考驗。錢思亮校長守成不易啊。在此動蕩不確定的年代，我試圖在臺大尋找我嚮往已久的自由。
● 若有若無師生情
拜國民政府從中國大陸撤退來臺之賜，許多名教授匯集到臺大。光是在外文系教過書就有：陳大齊（後轉任政大校長）、曾約農（後轉任東海校長兩年，再回臺大外文系任教）、英千里（退休後任輔大副校長）、方東美（我曾寫有專文〈追思方東美教授〉）、黎烈文（我曾寫有專文〈懷念黎烈文教授〉）、趙麗蓮、盧月化、黃瓊玖、王國華、周學普、臺靜農、吳相湘、傅啟學等。
老師通常不記得學生，除非學生是「狀元學生」；學生自然地懷念老師，不管老師是不是「狀元先生」。
文章來源取自於：
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